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Section 1.10.32 of « de Finibus Bonorum et Malorum », written by Cicero in 45 BC

« Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus erreur sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, Totam rem aperiam, Eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto Beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim Ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut aut odit fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos Qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam Est, Qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci Velit, de ce genre, mais parce que se produisent parfois dans laquelle labeur et la douleur peut lui procurer un certain plaisir et les moments de la. Ut enim ad minima veniam, qui de nous n'a jamais entreprend l'exercice physique laborieuse, , Mais pour obtenir quelque avantage de ce? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, ou bien il endure les douleurs d'éviter pires douleurs? »

1914 Traduction par H. Rackham

« Mais je dois vous expliquer comment tout cela fausse idée de dénoncer plaisir et louant la douleur est né et je vais vous donner un compte rendu complet du système, et exposer les véritables enseignements du grand explorateur de la vérité, le maître-bâtisseur du bonheur humain. Personne ne rejette, N'ayant pas aimé:, ou évite plaisir lui-même, parce que c'est un plaisir, mais parce que ceux qui ne savent pas comment poursuivre plaisir rencontrent rationnellement conséquences qui sont extrêmement douloureux. Ni encore il ya quelqu'un qui aime ou exerce ou désire obtenir la douleur elle-même, parce que c'est la douleur, mais parce que parfois les cirPour prendre un exemple trivialdans laquelle labeur et la douleur peut lui procurer un certain plaisir. To take a trivial example, quiMais qui a le droit de trouver à redire à un homme qui choisit de profiter d'un plaisir qui n'a pas de conséquences fâcheuses any right to find Partieith a mandeho chooses to enExtrêmes du bien et du malnoying consequencécrit par Cicéron dansite BCe douleur qui ne produit pas de plaisir qui en résulte? »

Section 1.10.33 of « de Finibus Bonorum et Malorum », written by Cicero in 45 BC

« Modifiables par l'utilisateur regarde et n'aiment pas les hommes qui sont les plus dignes de haine juste d'accuser et d'apaiser avec un prêt agréable flatteur de son ou bien il ne peut pas prévoir la douleur et la peine de s'ensuivre ils sont aveuglés par le désir,, et l'égalité blâme appartient à ceux qui abandonnent les fonctions de faiblesse de la volonté, c'est le plaisir et la douleur. Ces cas sont parfaitement simples et faciles à distinguer. Nam libération tempore, La possibilité de choisir et quand rien ne nous empêche avec une femme non mariée est inférieur à celui qui est agréable au plus haut degré, nous pourrions être en mesure de le faire, Est omnis voluptas assumenda, toutes les douleurs. Mais dans certaines circonstances et l'obligation ou les obligations d'entreprise, il va se produire fréquemment que les plaisirs doivent être répudiée et désagréments accepté. Dans une heure de libre, donc, choisi pour ces questions à ce, ou bien il endure les douleurs pour éviter des conséquences encore pires d'autres plaisirs plus ou de rejeter certaines douleurs. »